V známom filme „Potopa“ je scéna, ktorá ukazuje, ako kráľovi vracajúcemu sa do krajiny zahatáva cestu značný oddiel Švédov. Kráľa sprevádzala iba malá skupina vojakov. Hrdina filmu, Kmicic, vystupuje vpred pre ochranu kráľa, za ním starý Kiemlicz s dvoma synmi. Traja Kiemliczi okrem odvahy nereprezentujú žiadnu morálnu hodnotu, sú to obyčajní darebáci, zabijaci, zlodeji a stále medzi sebou pohádaní. Vidia, že v tomto prípade im boj nedáva žiadnu šancu, že treba položiť život. Pred tvárou smrti, ktorá môže byť rehabilitáciou ich márneho života, synovia sa teda obracajú na starého Kamlicza – Otče, odpusť. – Odpúšťam – Odpovedal otec. – Vy, synovia, odpusťte. – Odpúšťame. – Odpovedajú synovia. Potom sa pustia do nerovného boja a zahynú.
Prečo máme odpúšťať?
Lebo s odpustením je ľahšie žiť i ľahšie zomierať.
Sviatky Božieho Narodenia to sú sviatky Božieho Odpustenia. Boh robí prvý krok smerom k hriešnemu ľudstvu, ktoré porušilo Boží zákon. V Betleheme narodený Boh je predpoveďou veľkého zmierenia, veľkého Božieho odpustenia, ktoré sa uskutočnilo na kríž (Jn 3, 16-17).
Preto sa Boží Syn stal človekom, aby zmieril ľudstvo s Bohom. Božie odpustenie nás vyzýva, aby sme si navzájom odpustili. Predvčerom bol sviatok Božieho odpustenia. Dnes je sviatok ľudského odpustenia.
Sv. Štefan, človek, ktorého Kristus obdaril svojou milosťou a mocou, je toho schopný, aby odpúšťal svojim katom v momente svojej smrti. „Pane, nezapočítaj im tento hriech“.
Odpustenie je Božou vecou, ale Boh pripúšťa človeka k tomuto aktu. Boh chce a túži, aby každý z nás odpúšťal. „A keď vstanete modliť sa, odpustite“ (Mk 11, 25).
Znevážiť dokáže každý, ale odpustiť iba niektorí. Silnejší nie je ten, kto uráža – ale ten, kto odpúšťa. Víťaz nie je ten, kto ukrivdil, ale ten, kto zneváženie odpúšťa, tak ako to robí Boh, tak ak to urobil Kristus i sv. Štefan.
Láska, ktorá Krista priviedla z neba na zem, Štefana priviedla z tejto zeme do neba. Sv. Štefan ako Kristov vojak použil lásku ako zbraň a vďaka nej všade víťazil. Láska Boha mu nedala podľahnúť Židom, ktorí sa proti nemu búrili. Láska k blížnemu mu kázala orodovať za tých, ktorí ho kameňovali. Z lásky hanil blúdiacich, aby sa napravili, z lásky sa modlil za tých, čo ho kameňovali, aby neboli potrestaní. Silný láskou prekonal pamätnú nenávisť Šavla a tak si zaslúžil, aby jeho prenasledovateľ na zemi sa stal pre neho spoločníkom v nebi.
Láskou máme premáhať nenávisť, lebo sme stvorení na obraz Boha, a Boh je láska. Máme odpúšťať, lebo Boh nám vždy odpúšťa.
Pane Ježišu, ďakujeme Ti za to, že si prišiel na tento svet, aby si nás vytrhol:
– zo šialenstva nenávisti,
– zo šialenstva korupcie,
– zo šialenstva slávy,
– zo šialenstva peňazí a luxusu.
A aby si nás obdaril láskou, ktorá nad všetkým víťazí.